Quando for grande...

     

Quando for grande o Zezinho quer ser como o grande Zé: ganhar um premio nobél, ter muitos admiradores, vender muitos livros, ganhar muito dinheiro e se calhar viver numa ilha - embora mantendo uma casa em Portugal, que aqui sempre se foge melhor aos impostos! Sim, que o grande Zé era comunista mas não era estúpido. Como o Zezinho também não é, vai fazer como o grande Zé: e como agredir o cristianismo é que está dar em todo o lado, em Roma sê romano, na literatura sê profano. O grande Zé, o grande Dan, todos os grandes chegaram à "grandeza" escalando o Monte Gólgota e atirando pedras ao Cristo crucificado. Vai de inventar umas mentiras sobre o tal nazareno que, como dizia um dos primeiros grandes, o Goebells, depois de repetidas mil vezes, se tornam verdades. Provas ninguém tem: os cristãos têm a sua fé, mas como diz a outra, isso agora não interessa nada. Eles já não são grandes. Ofendê-los não é problema. As polémicas até podiam ser sobre o Alá ou o Maomé e até nem ser mentiras, mas isso pode ser perigoso. Veja-se a vida que tem o Rushdie, com permanente medo até da própria sombra! Não é grande vida! - ou vida de grande.

Naaa... Livra! O Zezinho vai mas é fazer como o grande Zé! 

84 º Aniversário da Morte de D. Miguel II de Portugal

 Cumprem-se hoje 84 anos do falecimento do proscrito príncipe e legítimo rei de Portugal 

D. Miguel II

(Kleinheubach, 19 de Setembro de 1853 - Seebenstern, 11 de Outubro de 1927)

Requiem aeternam dona ei, Domine. et lux perpetua luceat ei

O texto e a imagem apresentados de seguida constituem uma cópia parcial do artigo publicado em:

http://nucleomonarquicoabrantes.blogspot.com/2010/09/dom-miguel-ii-de-braganca.html

(...)

DOM MIGUEL DE BRAGANÇA (Fotografia gentilmente cedida pelo Ex.mo. Sr. Dr. Fernando Ferreira Cardoso)

Ser-se legitimista era, por esses tempos idos, a melhor garantia de pureza de costumes e de portuguesismo: os legitimistas eram os católicos fervorosos, os adeptos do poder temporal dos Papas — e quantos estiveram em Roma ao lado do Senhor D. Miguel II, como zuavos pontifícios na luta contra as revolucionárias camisolas vermelhas dos garibaldinos! — eram os apóstolos da santidade do lar e das grandes tradições lusitanas... O Legitimismo — todos o reconheceram, desde Teixeira de Vasconcelos até aos republicanos de hoje! — foi o mais abnegado e mais nobre de quantos partidos surgiram nesta soalheira e florida terra de partidos e partidários...
Morto porém Dom Miguel I em Carlsruhe, perto da sua adoptiva Bronnbach, aos sessenta e quatro anos de idade, e trinta e dois de exílio, em consequência de uma inesperada paralisia pulmonar, o país inteiro vibrou de intensa comoção; o luto estendeu-se por toda a terra lusitana, desde as casas senhoriais dos fidalgos de velha estirpe que acaudilhavam o régio exilado, até à gente humilde do povo, grande parte da qual o amara entranhadamente e lhe permanecera fiel, lembrada de quando o seu vulto formosissimo, varonil e português, cavalgara pelas ruas da Lisbóa de então e se chegava de preferência ao povo, com o qual gostava de privar, sem perder uma linha do seu aprumo e elegância reais... Nunca houve em terras de Portugal um ser que tão sufragado fosse: certo legitimista meu amigo, ferrenho e dedicado à sua causa, — o pobre Costa Afonso que a morte sumiu para sempre, haverá uns quatro anos! — contava-me que as exéquias solenes, celebradas na paroquial da Graça — esta freguesia, com a de S. Vicente e a dos Anjos, eram o poiso tavonto e costumeiro da gente do Senhor Dom Miguel! — haviam surpreendido toda Lisboa pela pompa extraordinária, pela concorrência espantosa que enchia a velha igreja dos frades gracianos e se estendia como uma formidável multidão lutuosa pelas circunvisinhanças... De norte a sul, o luto e a saudade exteriorisavam-se em centenas e centenas de sufrágios, em artigos sobre artigos exalçando as virtudes de um moço que, aos trinta e dois anos, Evora-Monte enviava para o exílio de onde nunca mais havia de regressar... A imprensa,— mesmo aquela que mais adversa fora das idéas legitimistas — curvava-se cheia de respeito perante a morte de Dom Miguel I, e o liberalissimo Pinheiro Chagas, num artigo que ficou célebre pelo sentimento e pela isenção, celebrava a constância e a resignada nobreza com que o vencido de 34 sofrera o seu grande infortúnio, — tão lacerado de privações, de miséria e de saudades! — sem nunca se arredar, nem um ápice, das idéas que defendera de armas na mão, e as quais acreditava como únicas verdadeiras e santas... Desde esse momento — 14 de Novembro de 1864, há quási sessenta e três anos Senhor! — as atenções voltaram-se para o filho do Exilado, como este e sua família, ferido também pela proscrição... Era um rapazito de treze anos, calmo e triste, cônscio já do enorme encargo que sobre ele ficara pesando; um mocito que nascera sobre terra de Portugal, de cá levada propositadamente pelos fieis partidários do seu pai, e para cujo baptismo de cá fora também a água lustral, ida da matriz de Guimarães aonde Afonso Henriques fora baptisado!
Dominava-o a sede do portuguesismo, o amor acendrado pelas sciências nas quais veio a doutorar-se na Universidade de Innsbruck. Seu preceptor, aquele venerando modelo de honradez e dedicação que foi o dr. António Joaquim Ribeiro Gomes de Abreu — e o qual a intervenção de Costa Cabral livrara de ficar para sempre riscado da nossa Universidade! — incutira-lhe idéas de nobreza e patriotismo que, possivelmente, neste desabar tristissimo da vida portuguesa, não serão talvez compreendidas!... Assim se formou o caracter do novo pretendente para o qual os legitimistas passaram toda a adoração que tinham pelo pai. E, valha a verdade; aquele a quem de ali em diante, os seus partidários começavam chamando o Senhor Dom Miguel II, não desmentia as qualidades que o seu régio progenitor e sua santa mãe lhe haviam transmitido. A vida inteira do morto de agora foi um modelo de coerência, de honradez e de virtudes cristãs... Com dezassete anos apenas, apresentava-se a Pio IX, vestido de zuavo pontifício, pronto a verter o seu sangue em defeza da causa temporal dos Papas, ameaçada e depois vencida, na brecha da Porta Pia, quando por esta entraram de roldão as camisas vermelhas de Garibaldi... Então, a sua vida reparte-se entre a sua carreira de militar e os cuidados extremosos da sua família, o amor da sua causa sem esperança e os extremos pela pátria de que o baniam as leis. A sua vida, exemplarissima, conhecem-a Deus — a quem há dias prestou contas — e todos quantos seguiam com enlevo as manifestações do seu aprimorado carácter. Não há nela uma só mancha; é a vida de um homem de bem, cultíssimo e portuguesissimo. Ódios não os tinha, a lama jamais o salpicou. Possivelmente teria, a ferirem-lhe os ouvidos sempre, as palavras, ensopadas de lágrimas, que sua mãe — a Santa Princesa que depois se recolheu a um convento da Ilha de Wight — lhe disse ao receber em 1864 a deputação legitimista que de aqui fora prestar as últimas homenagens a Dom Miguel I:— «Meu querido Filho, lembra-te de que a vida passa como o fumo... Teu Pai estava bom num dia e, no seguinte desapareceu. A vida é um sonho e tu também hás de desaparecer!.. Mas, quando a Morte se aproximar, só te há de lembrar se cumpriste ou não os teus deveres!... E lembra-te sempre de que tua Mãe, como se estivesse deante de Deus, e na presença destes portugueses, te diz que prefere ver-te viver e morrer pobre a deslisares uma só linha da estrada que seguiu teu heróico Pai — que o seu único pensamento era Portugal!...» E pode dizer-se que os conselhos de sua formosíssima e desventurada mãe, aquela suave Princesa de Loewenstein-Wertheim von Rosenberg, Dona Sofia Adelaide Amélia, foram integralmente seguidos. A desgraça — que a ele o feriu cruelmente, como a seu pai — encontrou-o sempre firme, as lágrimas nos olhos, Deus nos lábios e no coração. Era um português antigo, um representante legitimo de Reis e de um regime banido, que não sabia ter ódio por ninguém, fosse ele liberal ou republicano... Nunca ninguém teve motivo para se queixar dele: o seu coração abria-se a todos os portugueses... Coronel do exército austríaco, quando Portugal se pôs ao lado dos inimigos da Alemanha, o Senhor Dom Miguel de Bragança, embora a Áustria não estivesse em guerra connosco, passou da arma de cavalaria de que fazia parte para a milícia dos que, nos campos da pugna gigantesca, sob um inferno de metralha feroz, arriscam a vida para salvar o seu semelhante, amigo ou inimigo: — a Cruz Vermelha...Era assim o seu carácter diamantino, era assim que ele entendia a qualidade de que tanto se orgulhava: — ser português. longe do herdeiro do seu nome, que o amor levara a romper com os preconceitos de raça; afastado para sempre do filho segundo, o Príncipe Dom Francisco José — morto como um herói durante a Grande Guerra e antes da nossa participação nela, — o filho do Exilado continuou, como sempre, fiel aos seus mortos e aos seus três grandes amores: — Deus, a sua Pátria e a sua Família. Nem a miséria que o salteou nos últimos anos da vida, nem as privações d'ela resultantes e o cortejo de angústias que se lhe seguiu, abateram o seu carácter de diamante sem jaça: permanecem como sua mãe lhe indicara, há sessenta e três anos quási, perante o cadáver do pai...... E possivelmente, na hora extrema, ao escutar e repetir as orações dos agonisantes, rodeado pela nobilíssima cohorte de Sombras dos que a morte ceifara entre os seus fieis e dedicados amigos, possivelmente ainda, nessa hora tremenda e saudosa ele se lembrou da terra dos seus maiores e misturou aos soluços do Memorare e do Sub tuum Presidium o nome querido de Portugal, o nome que magicamente nos põe a todos de acordo, olhos marejados de lágrimas, coração batendo de amor puríssimo, de mil vezes sagrado amor!...... Fechou-se a grande alameda do camposanto imenso que é o Legitimismo!... Desce para o túmulo a última Sombra... Que a morte nos reconcilie a todos e nos não impeça de reconhecer o quilate finíssimo das virtudes de Proscripto!... Morreu um grande homem de bem, um português que sempre o soube ser... Paira no ar o tom amarelecido das folhas mortas, o perfume inconfundível de uma saudosa e imensa melancolia... É o Passado que se fecha... O que nos trará o futuro?...... Inclinemo-nos todos, adversários e amigos do filho do vencido de Evora-Monte!... E, levados pelo gesto arripiante da Morte, beijemos a mão do português cujo exílio de setenta e quatro anos ela, a Eterna Vencedora, por mandado de Deus finalmente quebrou...»
ÁLVARO MAIA, in ILUSTRAÇÃO nº 45 (2º ano) de 1 de Novembro de 1927.
Fonte: Família Real Portuguesa

Publicada por Real Associação do Médio Tejo em 00:00

ENLACES DE HISTORIA CARLISTA: VOLVEMOS CON LA SAGA (7).

El general Gómez y la Córdoba carlista - ABC.es

7 DE OCTUBRE DE 1936: EL ASESINATO DE OCHO CARLISTAS DE BENICARLÓ (I)

7 DE OCTUBRE DE 1936: EL ASESINATO DE OCHO CARLISTAS DE BENICARLÓ (y II)

http://www.terueltirwal.es/teruel/carlismo_turolense.html http://www.lne.es/cuencas/2011/07/14/67-montejurra-i/1102376.html http://miniaturasmilitaresalfonscan[....]el-rio-de-la-plata-un.html?spref=b l

http://premindeiruna.blogspot.com/

GUERRA SIN CUARTEL

JOAQUÍN BEÚNZA REDÍN

A LOS 75 AÑOS DE LA MUERTE DE SMC D. ALFONSO CARLOS I

El Carlismo siempre en defensa y servicio a España

La política exterior española según Vázquez de Mella (I): Gibraltar

La política exterior española según Vázquez de Mella (II): Portugal

La política exterior española según Vázquez de Mella (III): la Hispanidad

La política exterior española según Vázquez de Mella (Addendum): España

ENLACES DE HISTORIA CARLISTA: VOLVEMOS CON LA SAGA (6)

Pedro Fernndez Barbadillo - Los carlistas, leales sin seores - Historia

Remedio viejo/nuevo eficaz y de Justicia contra los traidores de nuestro tiempo: el Código Penal de Don Carlos VII.

Un requeté asturiano

ILUSTRES ANTIMASONES ESPAÑOLES DE TODOS LOS TIEMPOS

http://www.noticiasdenavarra.com/20[....]s-mayores-hitos-del-tradicionalismo

El acoso a la ‘legitimidad proscrita’

Municipio y familia

Presentación de la Revista Fuego y Raya en Buenos Aires: Hispanidad y Tradición

El objetivo del carlismo: la Monarquía social y representativa

ESPADA DEL REY D. JAIME III OFRECIDA POR LOS CARLISTAS

UN PEQUEÑO MUSEO CARLISTA EN MORELLA

EL JEFE DE LA PARTIDA CARLISTA MINDONIENSE DE 1872

LO QUE LA MEMORIA OLVIDA. UN ESTUDIO SOBRE LA REPRESIÓN EN BENICARLÓ Y EL MAESTRAZGO, 1936-38

Requetés: guerra sin odio

JOSÉ MANUEL GONZALEZ, REQUIESCAT IN PACE.

José Manuel González, RIP

González

RIP JOSÉ MANUEL GONZÁLEZ.

La 'cueca larga' de Los Pincheira y homenaje a José Manuel González

La Cueca Larga de los Pincheira.

Buenos Aires, 13 junio 2011, Lunes de Pentecostés. El pasado día 11 de junio falleció en Buenos Aires nuestro amigo y colaborador José Manuel González. Nacido en Buenos Aires el 13 de enero de 1951, en el Barrio de Villa Devoto, era hijo de porteños y nieto de gallegos y asturianos. Bachiller del Colegio Nacional de Buenos Aires, abogado por la Universidad de Buenos Aires y profesor por la Universidad Católica de Salta. Participó en la fundación y desarrollo del Instituto Abierto y a Distancia "Hernandarias", ejerciendo como titular en las cátedras de Historia Argentina, Iberoamericana, e Ideas Políticas del Siglo XX. Asimismo ejerció la docencia secundaria. Colaboró en la Comisión Alternativa para la conmemoración del V Centenario, creada por el Instituto de Cultura Hispánica de Buenos Aires. Como escritor y conferenciante, participó en diversos congresos sobre historia española e hispanoamericana. Sus aportaciones más significativas fueron sobre los "Antecedentes y posibilidades de una comunidad hispana de pueblos". Realizó también trabajos de índole local como miembro de la Junta de Estudios Históricos del barrio de Balvanera, entre los que se destacan "Tradición fundacional de Balvanera" e "Historia del Hospital Español". Realizó trabajos en el campo antropológico, destacándose sus estudios sobre la relación entre el cante flamenco y el folklore argentino. Así, "Anselmo González Climent. Un argentino iniciador del estudio científico del flamenco", y "De los tangos al Tango: sobre las relaciones entre el cancionero criollo y el cante andaluz". Por su actividad literaria recibió el premio "Centenario de Juan Ramón Jiménez", otorgado por el Aula de Poesía Española "Antonio Machado" de la Embajada de España en Buenos Aires. En la Editorial Docencia-Proyecto Hernandarias publicó, entre otras cosas, Las ideas políticas en Iberoamérica. Fue fundador y director de la Academia de Estudios Hispánicos "Rafael Gambra", de Buenos Aires. Era también miembro del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II de Madrid, y de la Universidad Libre, Autónoma, Federal e Iberoamericana de Buenos Aires. Colaboró con el también recientemente fallecido profesor Otto Carlos Stoetzer en la edición de su Historia Iberoamericana. Política y cultura, en cuatro tomos, y del mismo modo con Julio Carlos González en la edición de La involución hispanoamericana. De provincias de las Españas a territorios tributarios: El caso argentino (1711-2010), publicado en 2010, del cual se ocupó FARO en su momento. Su amigo, y nuestro, el profesor Miguel Ayuso nos dicta a vuela pluma estas líneas:

No hace mucho nos ofrecía su esperado libro sobre "Los Pincheira", editado por Nueva Hispanidad dentro de la colección "El 'otro' bicentenario" del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. Y trabajaba, junto con el también querido amigo Félix Della Costa, en otros en la misma línea, que será difícil, si no imposible, completar. En las actas del Congreso de los 175 años del Carlismo, en prensa, figura un excelente trabajo suyo --ya póstumo-- sobre el Carlismo en el Río de la Plata. Toda pérdida es irreparable, pero la suya se ha de sentir de modo particular, pues sus saberes --variados y extensos-- no eran comunes. Su actitud, piadosamente patriótica y por lo mismo ajena completamente al error nacionalista, tampoco es por desgracia frecuente en el Río de la Plata. De modo que perdemos un puntal en la transmisión de saberes y actitudes acendradamente tradicionales. De una simpatía y autenticidad extraordinarias, era un carlista popular tanto o más que intelectual, no sin algunas promiscuidades o contaminaciones, más bien folclóricas, que se le perdonaban con facilidad. Bondadoso, cachazudo, bohemio y acogedor, recibía --junto con Estela, su extraordinaria esposa-- generosamente en su casa singular de Parque Chas, entre libros, discos y recuerdos. La última vez que disfrutamos de su hospitalidad, en una inolvidable noche invernal, tras haber departido con un Julio González exultante tras la aparición de su libro, con el poncho puesto, sacó su boina roja y se la caló. Así lo recuerdo, como una suerte de requeté gaucho. Sin él, mis viajes a Buenos Aires ya no serán iguales.

Requiescat in pace. Despachos anteriores en las áreas Mensajes y Archivos de las páginas para suscriptores de FARO FARO en Facebook: http://www.facebook.com/agenciafaro ____________________________________________ Agencia FARO http://carlismo.es/agenciafaro

Um regresso muito saudado!!!

Confesso que a minha pena ficou cativa dos meus muitos trabalhos, há já muito tempo. Tem abandonado os nossos leitores vergonhosamente - a vergonha é minha, porque a pena não tem culpa do seu cativeiro. Numa saída precária, conseguiu escrever estas linhas para saudar a libertação de uma outra pena cativa da blogosfera tradicionalista, muito mais valorosa: a do Rafael Castela Santos que após um ano de ausência voltou a escrever, como sempre e "como ontem", n'A Casa de Sarto. Bem regressado sejas, Rafael!

A ler aqui:

Decíamos Ayer...

¿INDIGNADOS EN ESPAÑA?

Ya los hubo en Portugal, como los hubo en la Argentina. Os recomendamos la visita a este hilo, hay mucha información contrastada sobre el asunto:

¡Democracia Real Ya! Testimonios y comentarios

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LOS CRISTEROS AL CINE (2)



"Cristiada": una película que promueve la libertad religiosa

Cuajimalpa (México), 20 Abr. 11 (AICA)

Eduardo Verástegui y Eva Longoria flanquean a Dean Wright director de la película Elcineasta Dean Wright, ganador de un premio Oscar por su trabajo con losefectos especiales de El Señor de los Anillos, espera que su película"Cristiada" inspire la defensa de la libertad religiosa a través deltestimonio de los hombres que dieron su vida por mantener su fe durantela persecución anticristiana que sacudió a México en la década de 1920. Enuna entrevista concedida a ACI Prensa, Dean Wright compartió detallesdel filme que estrenará a fin de año y que presenta las historias decinco personas ordinarias que optaron por levantarse en defensa de susderechos. "Cuandose encontraron envueltos en esta guerra civil, decidieron lo que haríany qué tan lejos querían llegar por mantener su libertad", indicó eldirector y destacó el gran apoyo y entusiasmo de la población católicamexicana por la película que presenta uno de los períodos más difícilespara la Iglesia en el siglo pasado. Wrightaseguró que decidió hacer la película inspirado por esta "genteincreíble". "Era gente común que debe enfrentar decisiones monumentalesque no solo los afectan como personas y familias, sino a toda lacomunidad y la nación". Los personajes "Cristiada"narra la historia de varios personajes. Eduardo Verástegui interpretaal mártir laico Anacleto González Flores, un brillante abogado católicoejecutado en 1927 y beatificado por Benedicto XVI en 2005. Elactor Andy García interpreta a Enrique Gorostieta Velarde, un generalmuy respetado y exitoso que lidera a los grupos de cristeros.Gorostieta era señalado como ateo y tenía reparos con la Iglesia peroasume el reto de restablecer el derecho a la libertad religiosa paratodos y en el curso de la historia "lo vemos redescubrir no solo elsignificado de su vida, sino el significado de su fe". Elactor Santiago Cabrera encarna al Padre José Reyes Vega, un sacerdote"nada santo" que toma las armas contra el gobierno anticlerical ycomete serios errores. PeterOToole interpreta al Padre Christopher, un sacerdote que a diferenciadel Padre José está comprometido con la paz. Eva Longoria encarna aTulita, esposa del general Gorostieta. El reparto también incluye aCatalina Sandino y Oscar Isaac como el legendario cristero conocidocomo ‘el Catorce’.+

AICA - Toda la información puede ser reproducida parcial o totalmente, citando la fuente

CRISTIADA - Resumen conferencia de prensa

Cristiada Movie Trailer (HD)

__________________________________________________________________ Y APARTE, OTROS ENLACES SOBRE LA CRISTIADA MEXICANA EN SÍ: Cristeros - Vittorio Messori (ConoZe) ASASVE - Intolerancia Ilustrada en México (La Revuelta de los Cristeros 1926-1929)

Las "Agustinas de Aragón" mexicanas: las Brigadas Femeninas de Santa Juana de Arco

________________________________________________________________ RECUÉRDESE:

LOS CRISTEROS AL CINE

Novo Blogue - A Cigarrilha de Chesterton

 O Afonso Miguel d'A Tribuna traz-nos uma Novidade



A Cigarrilha de Chesterton aparece em boa hora! Promete preencher uma grave lacuna na blogosfera portuguesa no que concerne à divulgação da teoria económica distributista. E digo que promete porque o leque de escribas é de alta categoria. Permitam-se distinguir dois que, com provas dadas, me garantem qualidade acima da media: o amigo JSarto, insigne defensor da Tradição Católica e da boa Doutrina Social da Igreja; o correligionário Manuel Pinto de Resende, importante representante do sempre jovial espírito integralista.

Vão lá, pois, passar os olhos, que vale muito a pena.


Temas: filosofia, política, religião

por Afonso Miguel às 13:42

´http://tribunaonline.blogs.sapo.pt/152568.html

2 DE ABRIL: ¡MALVINAS ARGENTINAS!

Hispanidad y Malvinas: "Gracias... por ser hijo de sangre española"

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Pucara en Malvinas - Roberto Rimoldi Fraga

INTERESSANTE BLOGUE: A MONARQUIA DO NORTE

A Monarquia do Norte

Este não é um sítio de apologia, defesa ou intransigência acerca das posições e oposições monárquica e republicana. A História não se escreve a preto e branco. No entanto não devemos esquecer que os vencidos são sempre tratados à margem e que a memória passada a limpo pelos historiadores nem sempre corresponde à visão total que perdura dos acontecimentos. A «Monarquia do Norte» não constituiu uma simples insurreição militar. Contou com apoio de civis organizados, conquistando uma área substancial do país descontente com o regime que, em 8 anos, havia levado o país à fome e à guerra. No entanto, através da imprensa, da manipulação de factos e de julgamentos rápidos e exemplares, a propaganda republicana modelou a forma como ainda hoje se pensa naquele período de 25 dias em que a capital do reino se instalou no Porto. Por isso, e dado que é difícil reunir fontes imparciais, colocamos ao dispor de todos o maior número de documentação, grosso modo dividida em "propaganda republicana" e "propaganda monárquica". Perante a leitura de qualquer um dos relatos não podemos ficar indiferentes a este período. *Para lembrar:

A tentativa restauracionista de Monsanto - " Monarquia do Norte "

ENLACES DE HISTORIA CARLISTA: VOLVEMOS CON LA SAGA (5)

Verdadera memoria histórica y una advertencia a los "tolerantes" socialistas

10 de Marzo, Festividad de los Mártires de la Tradición: ¡A los que murieron sin ceder!

Cabalgata desde Lihué Calel a Pichi Mahuida,en honor de los Mártires de la Tradición 2011

Un carlista en la corte de la Reina Victoria

Carlistas a la vista de Madrid

La Virgen del Pilar y el Carlismo

Misa de los Mártires de la Tradición, 2011

Banderas del palacio de Don Carlos VII en Venecia

PARA LOS QUE PRESUMEN DE LIBERALES

La Nación, la voluntad nacional y las tradiciones fundamentales

EL EXILIO CARLISTA EN FRANCIA

Los cinco grados, las cinco conquistas, hacia la ateocracia

ALGUNAS CANCIONES CONTRARREVOLUCIONARIAS FRANCESAS

YouTube - chouan en avant!! YouTube - chansons historiques de France 107 : Marseillaise de la Vendée 1793

YouTube - La Troupe des coeurs de chouans

YouTube - Vendée 1793, un peuple de géants

YouTube - Vendéen mon fils

YouTube - La guerre de Vendée : Les Chefs. YouTube - The Heros of Vendee

ENLACES DE HISTORIA CARLISTA: VOLVEMOS CON LA SAGA. (4)

28 DE FEBRERO DE 1876 EN VALCARLOS

SENADORES Y DIPUTADOS CARLISTAS, 1871

La monarquía tradicional

Vázquez de Mella y la cuestión federal

LA BATALLA DE CAMORRA, BOCAIRENT 22 DE DICIEMBRE DE 1873

El enemigo es el SISTEMA, ¡Católico!, tu opción política: el Carlismo.

UNA HISTORIA INOLVIDABLE

A confesión de parte......

Los Principios no negociables: Dios, Patria y Rey.

LA SORPRESA DE LÁCAR "Donde menos se piensa, salta la liebre". Refrán español España vivía la recta final de su Tercera Guerra Carlista. El frente este de Cataluña y Levante ya había caído,en su práctica totalidad, bajo el control de las tropas del liberal Rey Alfonso XII. Ante estas circunstancias, el mando militar guiri -así llamaban los carlistas a los liberales- aumentó la presión sobre Navarra y las Vascongadas. seguir leyendo

http://carlismoar.blogspot.com/

El presente artículo del prof. Sánchez Parodi fue publicado en la revista Anales de la Fundación Elías de Tejada, Año XV (2009), pp.159-170. Lo transcribimos a continuación debido a la importancia de la investigación, complementaria de la publicada por don Bernardo P. Lozier Almazán, Presencia carlista en Buenos Aires (Buenos Aires: Librería y Editorial Santiago Apóstol, 2002), y por la mala experiencia que hemos tenido en el pasado con la caída de sitios en internet y cortes de enlaces, perdiéndose para siempre interesantes trabajos. Desde ya que no pretendemos violar derechos de autor, por lo que si el autor, la revista, la fundación o quienes sea titulares de los mismos consideran que podríamos estar cayendo en esta transgresión, no tienen más que comunicarse con nosotros a nuestro correo electrónico y procederemos inmediatamente a quitarlo.

Don Horacio Marcelo Sánchez de Loria Parodi es Abogado y Doctor en Derecho por la Universidad Nacional de Buenos Aires y Doctor en Filosofía por la Universidad de Navarra (España). Es profesor de grado en la Universidad del Museo Social Argentino y de postgrado en otras del país y el exterior. Participa anualmente en las Semanas Tomistas de la Sociedad Tomista Argentina y es caballero de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén, entre otras distinciones.

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CARLOS VII EN LA ARGENTINA

Palabras del Marqués de Cerralbo

Por causa das dúvidas...

...e para que não subsistam. Não se justifica que, no espaço de apenas 3 anos, se diga o dito pelo não dito e se recue no caminho da plena comunhão de toda a Santa Igreja. Não se justifica que, em apenas 3 anos, se volte a empenhar a Verdade para comprar paz ecuménica, sacrificando no processo a reconciliação da Família Católica. E como não se justifica, vamos acreditar que, como sempre fez, S.S. o Papa Bento XVI, Pastor do Rebanho de Cristo, não fugirá dos lobos. Por isso pedimos, do Sagrada Hispânia, que o estimado leitor assine esta petição internacional, pela preservação da Integridade do motu propio Summorum Pontificum.

Para assinar não necessita de frequentar a missa de rito tridentino; os que escrevem neste blogue também não a frequentam regularmente. Mas se não assinar, perspectiva-se o risco de não o poder de futuro, numa igreja perto de si, mesmo que o queira - o que é muito penalizador depois de ter sido claramente oferecida à Igreja, a toda a Igreja, a possibilidade de o fazer. Se se alegrou pelo resultado do motu proprio, nestes 3 anos, manifeste-o em sua defesa.    

MANIFIESTO DE LOS INTELECTUALES Y PROFESIONALES GUINEOECUATORIANOS A LA COMUNIDAD INTERNACIONAL

Enlace

A República das (dos) Bananas

A República das (dos) Bananas

Numa república das bananas como é a portuguesa, e ante um conjunto de candidatos à presidência que são autênticos bananas, a população pronunciou-se... não votando. Depois do tremendo fracasso de participação que foi a celebração do centenário da república, só um cego (mas um dos piores, daqueles que não querem ver) não vê que a república é um logro aos olhos dos portugueses.

Em terra de cegos quem tem um olho é rei; mas como Portugal não é terra de cegos (com todo o meu respeito para os verdadeiros invisuais), também o Prof. Cavaco não é rei. Nem sequer da maioria dos portugueses é presidente, quanto mais de todos. A maioria dos portugueses decidiu que tem mais o que fazer, para garantir uma magra subsistência em tempos de crise, que legitimar uma pandilha de bananas que levou este país à crise: o Prof. Cavaco porque governou uma dúzia de anos, Alegre porque ajudou os socialistas a governar outras duas dúzias, Lopes porque ajudou os comunistas a destruir o país por muitas dúzias, Nobre e Moura porque, sendo médicos, estão a fazer perder tempo e dinheiro aos portugueses em vez de salvar vidas e curar doentes. 

Resta o Tiririca português: Coelho, rebelde sem causa madeirense, demonstrou que nas republicas das bananas ganha popularidade quem não fala a sério... senão de bananas. Serão as bananas da Madeira das melhores; mas não deixam de ser bananas. E os portugueses agora estão mais preocupados em conseguir pão...

ENLACES DE HISTORIA CARLISTA: VOLVEMOS CON LA SAGA. (3)

Ignacio Wills Carlismo no es Romanticismo

BIOGRAFÍA DEL ZUAVO CARLISTA HOLANDÉS IGNACIO WILS

ZU BETI GURE BIHOTZEAN

1968. Montejurra y Quintillo Carlistas, historia y cultura: EL CARLISMO EN ALDAYA. LOS HECHOS DEL 13 DE JULIO DE 1913. YouTube - Terç de Requetes nostra senyora de Montserrat

LOS ZUAVOS CARLISTAS EN ALPENS

Rosas y el Carlismo: A propósito de las tesis de Mario Fidel Bianchetti

A propósito de la reciente publicación de los artículos "Rosismo, Tradicionalismo y Carlismo" de Fernando Romero Moreno y "El Cid, Rosas y la cuestión dinástica práctica" de Mario Fidel Bianchetti, el autor del primero nos remite el siguiente breve comentario al segundo. Desde ya, el Sr. Bianchetti tiene abiertas las puertas para remitirnos cualquier escrito a este respecto, sea a modo de réplica, sea como profundización de su trabajo anterior. Asimismo, los lectores y amigos pueden hacernos llegar comentarios a los temas aquí tratados. Todo lo iremos publicando en la medida de nuestras posibilidades y tratando de no sobrecargar demasiado la frecuencia de publicación. Queda abierto el debate.